HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。古伊万里　色絵風景画人物図三ツ鉢揃　二重四ツ足高台　四角鉢　珍品　古美術。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。中国古美術　清朝染付け茶碗　茶道具　染付け　西き-6。人間国宝 藤原雄 備前焼 掛花入 合箱栞 花器 フラワーベース 花瓶 花生 抹茶。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。粟田焼 岡田佳山 銀杏画 数茶碗 十客 共箱 抹茶碗 茶道具 【k3468】。茶道具 黒織部 時代 茶入 良蓋(A774)。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。m*2様 加藤委作品　オブジェ(1)。澤りか お雛様 陶雛 おひなさま 【中】。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。♦江戸〜明治時代 掛け花 瓜形花器 花入 花活 コレクション 骨董品アンティーク。中国 花瓶色絵 粉彩 壺 飾壺 花器。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。大聖寺伊万里　染錦　柿右衛門写　松竹梅の図　八角膾皿　N293AS-fbuj。古美術品◼️釉薬の流れや溜まりがかなりステキな大きい深いお皿、大鉢、花瓶？花道具？。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。古伊万里錦染　縁反小腕型　江戸中期。古唐津　古美術　古道具　骨董　大きめぐい呑。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。ビング＆グロンダールの大きなヴィンテージ磁器の置物 - 民族衣装を着た女性。花瓶 壺 陶芸。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。萩焼 13代 田原 陶兵衛 造 鉄釉 片口 酒器 徳利 共布 共箱 略歴 栞。2222 香蘭社　湯呑蓋付　4客　未使用。